נערך על ידי נחשון יוחנן ותהילה קטגוריה: משולחנו של הרב
פורסם ב 14 יולי 2012 כניסות: 1188
PDF הדפסה

משולחן הרב

תחנון בבית כנסת שיש בו ברית

נתבקשתי לסדר את ההלכות של אמירת תחנון ביום שיש בו ברית.

כשיש ברית בבית הכנסת, בגלל שמחת הברית לא אומרים באותו בית כנסת תחנון. פשטות דעת הפוסקים שרק באותו בית כנסת ממש וכן בעזרת הנשים של אותו בית כנסת, אבל בית כנסת אחר אפילו באותו בניין אומרים תחנון. אומנם הובא בדרכי משה שיש מקומות שנהגו שכל  העיר לא אומרת תחנון ביום שיש מילה בעיר, אך הפוסקים לא נקטו כך, אבל אמרו שאם יש מקום שנהגו כך אין חייבים לשנות מנהגם.

 לכן למעשה נראה לי שנמשיך במנהגינו וכשיש ברית בבית הכנסת לא נאמר תחנון בשני אולמות התפילה, ובפרט שאנו קהילה אחת, וכמו כן פעמים בשעת התפילה לא ידוע עדיין באיזה בית כנסת תתקיים הברית,  אבל אם הברית במקום אחר, לדוגמא בישיבה, צריך לומר תחנון בבית הכנסת המרכזי.

גם כשאחד מבעלי הברית דהיינו אבי הבן, הסנדק או המוהל בבית הכנסת לא אומרים תחנון במניין שבו הם מתפללים אפילו שהמילה לא תהיה באותו מקום.

מה הדין כשהברית בבוקר האם אומרים תחנון בבית הכנסת במנחה? כתב הרמ"א שאחר המילה אומרים תחנון בבית הכנסת וכן אם נמצאים בעלי הברית אחר המילה, כתב המנ"ב שהם לא יאמרו תחנון כי זה יום טוב שלהם, אבל הציבור יאמר, וכן דעת רוב הפוסקים. לעומת זה הילקוט יוסף כתב שאין אומרים תחנון כל היום  בביה"כ ביום הברית או כשנמצאים בעלי הברית בתפילה.

כדי ליצור מנהג אחיד ולמנוע בלבול, נראה לי שנכון שננהג על פי רוב הפוסקים והחזן יאמר תחנון במנחה שאחר הברית וכל יחיד בציבור יוכל לנהוג כמנהגו.                                                                                                                              ירבו השמחות ושבת שלום,      אהד

 
נערך על ידי נחשון יוחנן ותהילה קטגוריה: משולחנו של הרב
פורסם ב 24 יוני 2012 כניסות: 1296
PDF הדפסה

משולחן הרב

לצערנו ולבושתנו בגלל לחצים בין לאומיים ארגון מד"א הפסיק לתת שירות וחסות לאזורי יהודה ושומרון. לאור זאת יש הטוענים שצריך להפסיק את ההתרמות הדם שנעשות בישוב ובכך להעניש את הארגון על מעשהו הנפשע (מד"א מקבל כסף על כל מנת דם שלנו). מארגני ההתרמה ביקשו ממני לגלות דעתי בסוגיה זו.

אם אכן היה ניתן לתרום דם בישוב דרך ארגון אחר היה נכון לעשות זאת, אלא שנכון לעכשיו מד"א הם היחידים שאפשר לתרום דרכם דם. ארגון "הצלה" שוקל להתחיל בהתרמות דם אלא שזה עדיין לא בא לכלל מעשה. 

כמו כן לצערנו גם אם כל תושבי יהודה ושומרון היו נמנעים מלתרום דם הנזק שהיה נגרם למד"א איננו שקול ללחצים המופנים עליהם מגורמים בין לאומיים ולכן סנקציה זאת לא תועיל לשנות את דעתם.

 לאור זאת נראה לי שהפסקת התרמות הדם היא הפסד של מצוות גמילות חסד בגופינו וגרימת נזק לציבור החולים שצריכים תרומות דם, ללא תועלת.  אפשר לפנות לגופים אחרים ולעודד אותם לארגן התרמות דם ביש"ע אבל בינתיים לעניות דעתי, צריך לחרוק שינים ולתרום. מי שרוצה יכול לחילופין לתרום דם בבתי החולים , אלא שזה פתרון ליחידים ולא לציבור.

בתפילה שנזכה לפרוק עול גויים מעל צוארינו.                                               אהד

 

מתוך 9 דף 12

<< התחל < קודם 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 הבא > אחרון >>

חיפוש

קישורים חשובים

מהאלבום היישובי

אתה כאן:   אתר-הבית תורה ותפילה משולחנו של הרב
| + - | RTL - LTR